決鬥吧遊戲!席勒與遊戲衝動

決鬥吧遊戲!
席勒與遊戲衝動

經過了前幾篇有關現代藝術的介紹,我們見識到了藝術的荒謬和反動的一面,這使我們不斷的反覆思考:究竟藝術到底有什麼用?這次就來談談藝術和審美與人性之間的關聯。

你不要衝動

18世紀神聖羅馬帝國的哲學家席勒說明,感性和理性內在於人性之中,兩者應達成平衡且和諧的狀態,以彰顯人性之自由。一旦感性與理性之間不平衡,這將會使人失去自由,同時人性亦不再完整,這種情況下,席勒分別稱兩者為「感性衝動」和「形式衝動」(理性衝動)。席勒十分反對人們僅僅作為一種手段、一種工具,變成碎片化的人們,反之,他認為人們應該追求人性的完整。為此,人必須要去脫離這種失衡、盲目的狀態,才能重回真正精神上的自由。而要做到這點,必須要透過「遊戲衝動」!

遊戲與審美

「只有當人完全成為人的時候,他才遊戲;只有當人遊戲的時候,他才完全是人。」

人們要經由遊戲衝動才能完整自己,但到底要怎麼做呢?我們需要透過感性衝動和理性衝動的互相融合與彼此建構,最能夠實踐遊戲衝動的方式就是透過藝術的審美:由感性追求生命,理性追求形象,最終以「活的形象」呈現,而這也正是藝術的表現、美的概念,也是生命和形象的統一。因此,透過審美的過程,人們運用遊戲衝動達到人性的平衡與完整,使人性分裂、缺失的部分重新圓滿。

席特勒...我是說席勒

弗里德里希·席勒(Friedrich Schiller)為神聖羅馬帝國的詩人、哲學家、歷史學家和劇作家,著名著作有《強盜》、《美育書簡》等。法國大革命後,席勒意識到人們雖然為了追求自由平等而起身革命,但依舊沒有在精神與人格上獲得真正的自由。所以,在1794年出版的《美育書簡》中,席勒強調審美教育的重要性以及其與人格塑造的關連性。


透過席勒,我們清楚的意識到藝術與審美對於人格塑造是不可或缺的,為了使人們能夠達到人性的完整和精神上的自由,審美教育的落實就顯現出它的重要性。說真的這真的非常重要,實在是太多人沒有美感了。

撰文|徐向昕

製圖|Fiona

編輯|馮心葦(文)、吳怡蒨(圖)

延伸閱讀:

  1. 席勒:透過「遊戲」人意識到了自己的自由 成為完全的人 | 香港01 https://www.hk01.com/article/547108?utm_source=01articlecopy&utm_medium=referral

--

--

Eureka 政大哲學營

✦第六屆Eureka政大哲學營✦𝘿𝘼𝙏𝙀 2024/01/30 ➜ 2024/02/02【在人文領域被忽視和邊緣化的時代下,我們該如何意識到社會無形的宰制力量,並從體制中找到自我定位?】